sábado, 29 de mayo de 2010

ONG



Esta semana teníamos que hacer un trabajo sobre una asociación y nosotras hemos elegido la asociación canaria de cáncer de mama, ya que el cáncer de mama es una enfermedad que cada vez es más frecuente y no todo el mundo conoce esta asociación ya que no es tan popular como otras, así que con este trabajo intentamos que esta asociación sea conocida por muchas más personas.
¿QUÉ ES?
La Asociación Canaria de Cáncer de Mama es una entidad sin ánimo de lucro, que nace aproximadamente en el mes de enero del año 2002, y cuya finalidad es complementar las diversas actuaciones de las instituciones ya existentes previamente, centrándose en el desarrollo del apoyo social y emocional, para que la mujer alcance una mejor calidad de vida y bienestar.
OBJETIVOS
Sus objetivos principales es proporcionar una atención integral a las mujeres afectadas de cáncer de mama y ginecológico y a sus familiares, favorecer una mejora de su calidad de vida y bienestar personal, y promocionar, entre otros factores, la salud y la propia calidad de vida mediante la sensibilización, la concienciación, la detección precoz, y su prevención.
Asimismo, los servicios que ofrece van desde la atención social (de carácter individual y familiar) hasta la atención psicológica (entre otras, terapias individuales, grupales o familiares).

Critica Daens


En las últimas semanas hemos visto una película sobre los derechos de los trabajadores y obreros en plena revolución industrial.
El protagonista era un sacerdote: el padre Daens que desarrolló una importante labor humanitaria.
Ahora responderemos algunas preguntas sobre la película.

1) ¿Qué aspectos de la vida de los trabajadores te ha impresionado más?

-Lo que más me ha impresionado de la película son: la temprana edad que comenzaban a trabajar, las condiciones en que lo hacían y la marginación social que recibían.
2) ¿Crees que lo que se narra en la película ya ha sido superado por el progreso y el desarrollo actual?
-Creo que sí lo hemos superado, pero porque nuestro país es un país desarrollado, porque esa situación en países subdesarrollados se sigue dando aunque nosotros no nos demos cuenta de ello.
3) ¿Qué importancia tenía la prensa en esa época? ¿Quién sabía leer? ¿Qué papel tenían los repartidores de periódicos?
- La prensa era muy importante ya que los obreros se dejaban influenciar por lo que decían, esto lo aprovechaban los partidos políticos, sobre todo los de derecha ya que era el partido dominante de la época.
-Muy poca gente sabía leer así que el papel de los repartidores era leerles el periódico.
4) Describe las condiciones de trabajo en cuanto a:
- Salario: el salario era muy bajo e insuficiente.
- Condiciones higiénicas: eran deplorables.
- Jornada laboral: la jornada laboral era de catorce a dieciséis horas.
- Seguridad en el trabajo: no había seguridad y era muy peligroso.
- Trabajo infantil: se empezaba a trabajar desde muy temprana edad y no tenían cuidado con los niños.
- Abusos sexuales: algunas mujeres sufrían violaciones en la fábrica.
5) ¿Qué causas explican, en opinión de los obreros del film, sus condiciones de vida y trabajo?
- Régimen de trabajo duro, carente de seguros, con fuertes multas para los obreros que no cumplían su trabajo y muy deshumanizado.
Etapas constantes de paro, que para ellos suponía la muerte por hambre.
Largas jornadas de trabajo, alojamientos inhumanos, no habían condiciones sanitarias y todo esto desembocó en: analfabetismo, alcoholismo, prostitución, hijos ilegítimos y abandonados, criminalidad…
6) ¿Cómo se explican los patronos dichas desigualdades?
-El carecer de las necesidades básicas para vivir y la toma de conciencia como clase explotada ya que todo iba para los ricos así que proponen una huelga.
7) ¿Qué proponen estos patronos para solucionar el conflicto entre la empresa y los obreros?
- Dar comida gratis a cambio de trabajo.
8) ¿Qué otros agentes sociales se proponen como mediadores para solucionar la cuestión social?
-La toma de conciencia como clase explotada hace que el proletariado de una respuesta frente a la injusticia que vive. En el proceso de formación de la conciencia del proletariado se van a dar dos momentos muy diferenciados: Los orígenes del M. Obrero y penetración de las ideologías. Surgen diversas corrientes ideológicas, destacando el tema de la mujer en el movimiento obrero.

9) ¿Qué papel desempeña el Estado en la solución de los problemas? ¿Qué papel tiene la Comisión investigadora?
-El estado no se implicaba ya que muchos de los que trabajaban ahí no querían que cambiase la situación.
-La comisión investigadora debería jugar un papel importante, sin embargo, no se enteraron de los problemas que sucedían y no lograron cambiar absolutamente nada.

10) ¿Qué papel desempeña en el conflicto la Iglesia Católica?
-La iglesia solo era un “títere” dominada por los ricos, y el único papel que desempeña es seguir lo que dicen los ricos.
11) ¿Qué medidas de intervención defiende la jerarquía de la Iglesia Católica?
-Ninguna, excepto excomulgar al padre Daens si no dejaba de predicar ‘’en contra’’ de la Iglesia.
12) ¿Por qué hay una animadversión entre los católicos y los socialistas?
-Porque al contrario que los socialistas los católicos estaban en contra del sufragio universal y de lo que reivindicaba el movimiento obrero.
13) Comenta la frase final de Daens: “El enemigo es aquel que explota y el amigo el que sufre con nosotros y cerca de nosotros”.
-Para mí la frase está muy clara; quiere decir que al enemigo no le importas, que solo te quiere por interés y egoísmo, en cambio, el amigo es el que se preocupa por ti, y está en todo momento para apoyarte, tanto en los buenos como en los malos.

Doctrina social de la Iglesia


La Doctrina Social de la Iglesia es una ciencia que entra en diálogo con las diversas disciplinas que se ocupan de la realidad del hombre, éstas son:
• Lo religioso
• Lo social
• Lo económico
• Lo político.
Consiste primordialmente en todas las enseñanzas de la Iglesia Católica relacionadas con el tema de la justicia social, llevar a cabo cambios que sirvan al verdadero bien del hombre, instaurar a las personas un nuevo modo de conocer y leer la realidad, les ayuda a abrirse a horizontes más amplios, al servicio de cada persona conocida; el pobre, el anciano, el extranjero, la viuda... Impone la facultad moral de ejercer el derecho para llegar a la justicia, la cual es el fundamento principal de esta doctrina.
Referente a los documentos que la Iglesia ha promulgado periódicamente desde finales del s. XIX y a lo largo del s. XX, estos contienen reflexiones acerca de los efectos del desarrollo, la sociedad industrial y el capitalismo, los cuales constituyen un aporte invaluable en el actual debate acerca de la globalización. La lista que se incluye a continuación contiene los documentos más sobresalientes de dicho cannon:
• Rerum Novaru, 1891: Esta encíclica fue escrita como respuesta a los efectos de la Revolución Industrial y es considerada como la base de la Doctrina Social de la Iglesia en la era moderna.
• Quadragesimo Anno, 1931: Esta encíclica es una reflexión sobre las reacciones causadas por la Rerum Novaru dentro y fuera de la Iglesia.
• Mater et Magistra, 1961: Esta encíclica trata sobre el progreso social y propone una metodología para la aplicación de las enseñanzas de la Iglesia en situaciones especificas.
• Pacem in Terris, 1963: Haciendo uso de los ideales de la Ilustración y de las ideas a cerca de la Ley Natural, esta encíclica es una reflexión sobre los derechos de las personas.
• Inter. Mirifica, 1963: Decreto sobre los Medios de Comunicación (Vaticano II).
• Sacrosanctum Concilium, 1963: Constitución sobre la Sagrada Liturgia (Vaticano II).
• Lumen Gentium, 1964: Constitución Dogmática de la Iglesia (Vaticano II)
• Gaudium et Spes, 1965:Constitución Pastoral de la Iglesia (Vaticano II).
• Gravissimum Educationis, 1965:Declaración sobre la educación Cristiana (Vaticano II).
• Ad Gentes, 1965: Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia.
• Dignitatis Hutnanae, 1965: Declaración sobre la libertad religiosa.
• Perfectae Caritatis: Decreto sobre la renovación de la vida religiosa.
• Apostolicam Actuositatem, Decreto sobre el apostolado de los laicos (Vaticano II).
• Populorum Progressio, 1967: Esta encíclica trata sobre el desarrollo económico y social.
• Octogesima Adveniens, 1971: Ochenta años después. de la publicación de Rerum Novarum, esta encíclica reflexiona sobre el papel de la iglesia en la ciudad.
• Justitia in Mundo, 1971: Publicada por el Sínodo de obispos.
• Evangelíi Nuntiandí, 1975.
• Laboren Exercens, 1981: Reflexión teológica sobre el trabajo.
• Sollicítudo Reí Socíalís, 1987: Reflexión sobre la solidaridad y el rol de la doctrina social de la iglesia en medio de las constantes transformaciones de la sociedad.
Algunos de Los temas que trata La Doctrina Social de la Iglesia son:
Antropología cristiana, derechos humanos, el bien común, solidaridad y subsidiaridad.

sábado, 15 de mayo de 2010

pelicula


Estamos viendo una película antigua que narra la historia de un sacerdote que cambia de seminario y cuando llega a su lugar de destino se encuentra con la situación de que la gente es sobreexplotada en los trabajos, que no le importa a la gente mas que el beneficio propio, y que las autoridades no hacen nada. Ante esa situación decide ayudar a todos cuantos pueda, pero lo intentan echar de la iglesia. Finalmente consigue algunos cambios en la sociedad, aunque no sirve de mucho...





  • ¿Qué aspectos de la vida de los trabajadores te ha impresionado más?

Las condiciones infrahumanas, lo bien que vivían los ricos y lo egoísta que era la Iglesia.




  • ¿Crees que lo que se narra en la película ya ha sido superado por el progreso y el desarrollo actual?

NO. Porque los ricos son cada vez más ricos.




  • ¿Qué importancia tenía la prensa en esa época? ¿Quién sabía leer? ¿Qué papel tenían los repartidores de periódicos?

Ninguna porque la gente no sabía leer, aunque se dejaban influenciar por


lo que decía// los ricos y los periodistas.//Leer para la gente.




  • Describe las condiciones de trabajo en cuanto a:
    - Salario.
    - Condiciones higiénicas.
    - Jornada laboral
    - Seguridad en el trabajo.
    - Trabajo infantil.
    - Abusos sexuales

1) Era más que insuficiente


2) Pésimas, además en ocasiones no les dejaban ir al baño


3) Demasiado largas, de hecho trabajan hasta los niños


4) Ninguna. Había un niño que se moría.


5) Trabajaban muchos niños porque son los más fáciles de manejar.


6) Sólo se vio una chica que era violada por su jefe, pero había una que estaba con el jefe a cambio (supongo) de más dinero




  • ¿Qué causas explican, en opinión de los obreros del film, sus condiciones de vida y trabajo? ¿Cómo se explican los patronos dichas desigualdades?

La inseguridad del trabajo, los abusos de los poderosos, y el egoísmo de la Iglesia.





  • ¿Qué proponen estos patronos para solucionar el conflicto entre la empresa y los obreros?

Un partido liberal dominado por obreros.




  • ¿Qué otros agentes sociales se proponen como mediadores para solucionar la cuestión social?

El sacerdote y las mujeres.




  • ¿Qué papel desempeña el Estado en la solución de los problemas? ¿Qué papel tiene la Comisión investigadora?

Tratar de que la situación de los trabajadores se mantuviera como hasta ese momento.


Que están engañados por los obreros porque sólo ellos sabían hablar flamenco. Aunque éstos intentaban comprobar la situación liberal.





  • ¿Qué papel desempeña en el conflicto la Iglesia Católica?

El intento de mejorar las condiciones laborales por parte del sacerdote.




  • ¿Qué medidas de intervención defiende la jerarquía de la Iglesia Católica?

Ninguna, porque manda al padre Daens a irse de la política.




  • ¿Por qué hay una animadversión entre los católicos y los socialistas?
    Comenta la frase final de Daens: “El enemigo es aquel que explota y l amigo el que sufre con nosotros y cerca de nosotros”.

Porque defienden intereses distintos, ya que los socialistas pretenden mejorar las condiciones obreras y los Católicos querían mantener el régimen que había.


Que los ricos eran egoístas y los amigos eran los católicos porque sufrían con ellos.

ONG

Para la próxima semana tenemos que hacer un trabajo sobre una ONG, nosotras hemos elegido una sobre el cáncer de mama (ACCM) ASOCIACIÓN CANARIA DEL CÁNCER DE MAMA. Que tiene sede en las palmas.

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

La dictrina social es un conjunto de normas y principios referentes a la realidad social, politica y económica de la humanidad basado en el evangelio y mgisterio de la Iglesia Católica.

-La primera encíclica fue Rerum Novarum escrota por León III, en el contexto de los eventos del siglo XIX como la Revolución Indusrial, ya que la Iglesia nunca se ha desinteresado por la sociedad

Además de dirigirse a los hijos de la iglesia tiene un destino universa, y estas ebcñiclicas recige sus valores, la carga de humanidad y la humanización de sus normas de acciñon.

historia de la doctrina social:
Se debatía y luchaba por las desigualdades osciales y económicas.
- Pío XI: publica Quadragessino annoo donde afronta los problemas del crecimiento de empresas fuera de las fronteras nacionales.
- Pío XII: vive en la posguerra no dejó de recordar la relación entre moral y derecho positivo.
-Juan XXIII: publica la encíclica mater et magistra y Pacem in terris, donde habla de que la Iglesia debe construir una comunión para promover la dignidad del hombre. En la segunda, afronta el tema de la guerra y los derechos desde un punto de vista cristiano.
El Concilio Vaticano II trató en Gaudium et spes temas de actualidad social, matrimonio, familia la paz y concordia entre pueblos.
- Pablo VI: publica la encíclica Populorum progressio haciendo hincapié en el desarrollo de toda persona y hombres.
-Juan Pablo II: publica entre otras laborem exercens donde aparece la espiritualidad propias del trabajo cristiano. En Sollicitudo rei socialis retoma el tema del progreso de las personas. En Rerum Novanorum y Centesimus annus se detiene en la noción de la solidaridad a través de3 la enseñanza social de la Iglesia. Pablo II plantea la Doctrina social de la Iglesia como una rama de la teología moral y da orientaciones sobre el modo en que esta disciplina debía ser enseñada en los seminarios.

evangelios

Mt: 70-80
Mc: año 65
Lc: 70-80
Jn: 100
Hch

Tanto el evangelio de Mateo como el de Lucas fueron copiados del evangelio de Marcos: a lo que se denomina fuente Q.
Estos tres primeros evangelios son llamados sinópticos, mientras que el de Juan es distinto porque tiene otra serie de caraterísticas y forma de escritura distinta.

-MARCOS:

Introducción:
-En galilea
- El camino hacia Jerusalén
-Jesús en jerusalén

- LUCAS:

Escribe en lenguaje culto

-MATEO:

5 discursos

-EVANGELIOS: experiencia que tiene la comunidad con Jesús y tras su muerte

Año 1-30: la vida de jesús
Año 30-50: aparecen algunos escritos de tradición oral
Año 50-70 : igual
Año 70-100: se redactan los evangelios


-CRITERIOS SOBRE LA MUERTE DE JESÚS:

de novedad: términos, acciones revolucionarias para esa época
de contradicción: se dice algo en contra del líder
de desonterés informativo: se dice algo queriendo decir otra cosa.


-MILAGROS DE CURACIÓN:

Se considera que las personas que estaban enfermas era porqur habñian cometido pecados. por eso jesús no les curaba la enfermedad sino los pecados